¡ Hola Cristián !
de todos los que estaban te encontré el mas cercano a mí, por
1) tu manera de recitar (bien modulada)
2) por las preguntas (directas, personales, amistosas) que hiciste
(Chile/Alemania, Juventud/Vejez).
Me confundí con las fechas: ¿ Cuando es la reunión de la Academia ?.
En todo caso la reunión de la Fundación de Rokha es el Viernes, 18 horas.
Estoy seguro que no importa que lleve a un lolo despierto, interesado,
aunque no sea un acto público. Escríbeme que piensas de eso. Si te
da mucha plancha, también puedes ir conmigo, conocerlos y luego
irte después de un rato (así por lo menos, ya los conoces).
Chao, MM
Llegue ayer a las 2 de la manhana. Hoy me he dedicadoa mirar la correspondencia y a conversar con mis alumnos tesistas(tesis de doctorado y de maestria en fisica). Estoy super-cansado:el viaje duro 28 horas de puerta de casa a puerta de casa.Hay muchas cosas que quiero contarte. Pero tengo poco tiempo hoy.Me limito entonces a darte una senhal de vida y a agradecerteque me hayas escrito.
Hola Cristian Sereno !que te parecio mi ultimo largo mail ?TENGO UNA IDEA:si quieres escribir una carta, y si no quieres que me demore enllegar, puedes MANDARLA POR FAX: +49-231-7950518(hay que anteponerle el carrier y un cero, creo...pregunta).Si el FAX te cuesta dinero, cada cierto tiempo yo puedopedirle a Barbara que te lo reembolse (le deje 1,7 millonespara financiar un monton de cosas, y alli sobra para FAX)o si no te lo giro a tu cuenta.Que te parece ? MM
Le escribi a Fernando sobre su poema y me respondio largamente.Yo le respondi hoy en aleman.No temas sobre tu tiempo (lo que me dijiste al final). Dame el tiempo quepuedas.Un abrazo, MarioP.S. Preguntame lo que quieras, sin restricciones y yo sere honesto.Hola Cristian !TU POEMA:lo lei como diez veces tratando de encontrar donde criticarte.No se me ocurria nada. Luego me di cuenta que lo realmente me interesabaera descubrirte en ese poema, como un arqueologo antealgo dificil de descifrar. Al final decidi no proponer cambiarle nadapara no enturbiar ni un poquitin mis posibilidades de conocerte mejora traves de repetidas lecturas.Esto es todo por el momento; mas adelante quizas pueda retomar el textocon otra actitud.---------------------------------------------------------------------------------TU PADRE:No se como comentar eso porque no quiero ser el "Dios"ese que mencionas, que se las de profeta, etc.Te cuento solamente, que en todas los casos que me han tocadoconocer, el resultado de esa confianza con los padresha sido doloroso. A veces mandan al hijo a hacerse unapsicoterapia, y se frustran luego porque no funciona. Otrasveces aumentan el control de los carretes. Gran problemaes la dependencia economica del hijo. (Nota:esto no es un consejo si una recopilacion de experiencias).Por otro lado conozco casos en que los padres se mueren sinsaberlo, y no pasa nada malo.Mi caso:Mi madre lo supo por una intriga cochina. Me aconsejo nocontarselo a mi padre, diciendo que me podria desheredar.Yo igual queria contarselo a mi padre, porque me cargavivir en una sopa de mentiras. Poco antes de hacerlo,recibi un consejito de mi mismo padre: en una fiesta de Anho Nuevo, mipadre hizo un brindis: "... y agradezcamos a Dios, queninguno de nuestros hijos sea criminal, o invalido, o homosexual..."Claro que entonces no se lo dije nunca. Hasta que se murio.Cristian: me siento muy incomodo en este punto. Me siento mascomodo si simplemente te deseo suerte, igual como decidas.----------------------------------------------------------------------------------EL PINTORMe pones celoso. Es extranho que cualquier relacion con un cabrode tu edad no me pondria (me lo imagino simplemente) celoso en lomas minimo. Pero alguien que de alguna manera entre a competir conmigopor ser ya mayor, o profesional o artista , me da miedo que quite ellugar que se esta gestando en ti conmigo.Bueno, no lo sobre-dramatizemos. Tomalo como cuando me escribisteresp. a Javier Chacon:...(lo de enviarte el mail a este joven o hablar con el a través de mi persona o contarle elaccidente, etc), pero debo admitir ... que me hace sentir un poco decelos por la naciente amistad (risas) , bueno si lo admito, pero nada grave ...Quizas el mejor remedio es que me presentes en Chile al pintor, y podriamosasumir el pintor & yo dignamente nuestras posiciones en tu "harem de mayores".---------------------------------------------------------------------------------------------------TU INDEPENDENCIA LOGISTICAPor que no esperas hasta que salgas de 4o medio ? No temes que hacer grandescambios ahora podria pertubar demasiado estos estudios ? Bueno, noquiero otra vez darmelas de "educador".Te cuento solamente una cosa importante. Como sabes, estoy buscando una casa en Chile.Mi idea mas reciente, es comprar una casa con dos casas (las hay; son enterrenos grandes, con una casa de los padres y otra que fue construida para algunhijo. Y si no encuentro algo asi me construyo una segunda casa en el terreno). Esto es porqueviajo mucho, y como vivo solo, me la asaltarian. Ahora bien: quien viviria en la casa deadelante ? Pensaba poner a alguien a vivir gratis (o incluso con unos pesitos de mi parte), como companhia, y para haya movimiento por lo de posibles asaltos.Porque dos casas ? Para que cada uno tengo su independencia. Los candidatosque tengo para la casa de adelante son: 1) Barbara, 2) Una familia pobre de Lo Prado, que son los descendientes de mí 3): Tu ?El asunto de la casa es bastante actual, porque cada vez estoy yendo mas a Chile, y ademasme gustaria parte de mi plata en bienes raices. En Septiembre me pondre seriamentea buscar... y si me enamoro de una casa... la compro.-------------------------------------------------------------------------------------------------Bueno, espero que todo esto no haya sido otra vez demasiado grande para ti.Un abrazo, MarioHola Cristian !Uuuff, que alivio recibir carta tuya ! Cuando no escribes meentran dudas sobre la estabilidad de nuestra amistad. Ahora estoytranquilo.No se como responderte tu pregunta sobre presente & futuro. No la entiendo bien,la pregunta. Voy a ser cuenta que la entendi. Estoy obligado a quedarme enAlemania por lo menos 3 anhos mas (porque tengo alumnos de doctoradoque terminan en 3 anhos), pero ire a Chile tres veces por anho (Marzo/Abril,Sept/Oct y aprox. en Enero). Despues de esos 3 anhos puedo pre-jubilarmeo seguir dos anhos mas hasta la jubilacion definitiva. Una casa en Chile me serviriadesde ya: a) como inversion; b) para cuando vaya a Chile.En cuanto a ti: desde que te oi recitar, cuando nos conocimos, me sentimuy, muy bien contigo. No fue ese "enamoramiento" que me viene conlos ninhos bonitos, y que me los imagino cuando me pajeo (y eso a pesarde que te encuentro bonito). Ni fue lo que siento con colegas literatoso cientificos que hacen su cosa bien (y eso a pesar de que haces tus cosas bien).Fue mas o menos lo que siento cuando estoy con mi sobrino Lew (de 18, ver arriba)a quien quiero montones, pero no ando loco por su pene.Pero la diferencia con Lew, es que contigo me siento mas libre de tratar temasintimos, mientras que con Lew siempre siento algo incestuoso, aunque seaasunto de puras palabras. Ademas, Lew no es gay, o lo es y no me lo dice.Como me imagino la interaccion contigo ? Ya te lo escribi: leer losmismos libros, vivir en una casa con dos casas, viajar, alentarnosmutuamente en nuestra produccion poetica (ya veremos tu poema, cuando vaya !).Anyway, did I catch the sense of your question ? Else, be more explicit, please.Bye, Mario
Creo que he sido muy posesivo contigo, aunque solo virtualmente.Si es asi, lo siento. (Tengo que calmarme !!!)El Domingo parto a Cuba. Puedes escribir a hotmail.Que te cundan tus estudios. MM
Como logro que me escribas ????Quieres que re-escriba "Nadie en particular" como lo escribiria yo ?Quieres que lo traduzca al aleman, para alguna antologia bilingue ?Me disgustan las picafloreadas: un amigo hoy, otro manhana...MM
Subject: RE: hola , YODate: Thu, 8 Jul 2004 19:21:47 +0000
Hola MArio:
Muy lindo mail, me hiciste pensar en como vives , como es tu vida en la ciudad de Alemania.
Sí diste en el clavo el punto es que no nos botemos o deshechemos.
Bueno tu sabes como es mi vida, creo que principalmente se trata de conocer, conocer a las personas y así mismo lo hermoso de esta vida. Ocupo mi tiempo conociendo el mundo de la Literatura, darme el tiempo para cocnocer a estos poetas, a esta gente... me proyecto en esto investigando y dando conocer la Literatura, además ocupo mi tiempo con la gente que obligadamente me rodea y que no sé como pero quiero mucho: mi relación con mi padre y madre , están de lo mejor... a y sabes obviamente llego a pensar en lo del amor, y sabes qué PIENSO mucho, soy un homófobico... ¡me alejo de los gays!, raro?, puede ser , pero no he conocido a nadie... y el otro día un amigo (el pintor) fuimos a bailar BJORK, porque me encanta y un niñito digamos cercano a mi edad, se me acercó mucho, mucho , yo me calente un poco, pero me daba absolutamente lo msimo, y es más me hice el tonto...creo que me pasa sólo con la gente de mi edad,... no se?
Tengo un gran problema, que sé que está conmigo pero lo alejo en mi futuro, es la prueba de matemática para ingresar a la universidad: simplemente me desvanezco... Te cuento el otro día hice mi primer ensayo de matemáticas y adivina... a la mitad ni es, o a la tercera pregunta me vino un bajón y comencé a bostezar , demorandome una eternidad en cada pregunta y sin resolver ningún ejercicio, así que decidí lo siguiente: abrí mi bolso negro con colita verde y saque un delicioso quequito (porque en esas circustancias lo desguste de una manera que ni te imaginas)... Y ahora debo proponerme lograr ejercitar,...no sé.
JA... Que estes bien y cuentame como ocupas el tiempo.
viernes, diciembre 28
martes, octubre 9
despúes de hacer algo que no debí
Disfruto respondiendo que se trata de una amistad con ventaja, de recaídas o calenturas, pero nada serio. Porque está mal visto enamorarse, porque para hablar de amor ya no quedan palabras ni conceptos que no parezcan vulgares. Entonces es mejor no amar o creerlo por un rato y dedicarse a hacer cuestionarios para descubrir cómo es mi hombre ideal. Obviamente no eres tú.
No estoy arrepentido. Siento vergüenza, vergüenza de no haberme atrevido a follármelo de verdad o a decirle que no podía pasar nada entre nosotros, porque claro él me dijo que entre nosotros no podía pasar nada porque el estaba ocupado. Porque yo a veces soy desubicado. Y yo sumisa hice caso.
Y te apareciste esa noche, mientras yo estaba embriagándome porque no llegaba ningún chico. Y luego vienen las recaídas, los manoseos en las piernas, las miradas cuando vemos la película de la noche entre cervezas que tú me servías porque yo no sé servir alcohol sin que se me llene de espuma el vaso. Ambos hablamos de la transgresión de ser maricones, conversamos de ano y semen mientras comemos papas fritas, mientras yo te dejo a ti porque comes más, y lo hacemos porque nos creemos malas, sin límites cuando la noche avanza y no hacemos nada más que mirarnos por un rato a los ojos y reírnos de las lesbianas.
Y más que la mano tuya en mi entrepierna recuerdo la mía en tu abdomen redondeado diciéndote que cómo mantenías esa barriga de chelero y luego los silencios esos incómodos pero que yo interpreto como maravillosos porque los silencios siempre son místicos.
En realidad no me cuenta nada de su relación, ésa que lleva su tiempo, ésa de verdad porque lo nuestro es sólo una ilusión maraca. Me gustaría aconsejarlo sobre amor mientras dormimos como dos lesbianas que parecen gatitos, como dos pasivas, como si tuviéramos sexo con ropita, etc.
Y me gusta quedarme con ganas de decírtelo todo y me acostumbro a callar.Mis amigas me preguntan si me gusta. Yo digo que no, porque no me gustas, porque si hago una lista de las cosas que me gustan de ti gana la columna de las cosas malas (tu barriga, tu ranciedad, tu silencio, tu anarquismo al peo…). Pero cuando llego a casa hago trampa y agrego datos a la columna de las cosas buenas que te encuentro y ahí me gustas más.
lunes, septiembre 10
Pero a mí gustan las cosas dulces
Sí, cada vez descubro más que el sexo es cuerpo, no es un nombre. Me gustan las estéticas gay y de la diferencia; pero no me agrada la rudeza de los niños. Todo es tacto cuando estás ebria, dejas de escuchar y te demoras el triple en pensar. Así que las niñas me enseñaran cosas de niñas.
El otro día les preguntaba a unas amigas lesbianas sobre las vaginas, que cómo había que tratarlas, que dónde hay que tocar para llegar al punto del placer, que si se podía meter la mano, que si metía muy adentro mi cabeza me podía ahogar y qué pasaba con el Ph. En el sexo, a diferencia del amor, la gente no responde con un solitario “depende”, pero de igual forma se echan a pensar, mueven sus labios y miran hacia al cielo, tratando de conectarse con sus placeres, con la última vez que se las follaron o que quedaron con su rostro impregnado en una mezcla de saliva, cuerpo y acidez de tomate.
Me decían que había que usar la mano y los dedos, que las articulaciones de las manos eran mucho mejor que la dureza de un pene, a los cuales yo también les he llegado a tener miedo. Que en la chocha hay todo un mundo por recorrer: labios, clítoris, monte y no sé que más, porque nunca me interesó mucho la biología. ¿Y el olor? No importa, las chicas se levantan de las camas, con sus cuerpos remojados en sexo, se van en la micro y huelen los lugares más reconditos de sus dedos para encontrar algo de ese aroma que yo aún no conozco. Porque para mí la Señorita Honey es aún un misterio que sabe como la acidez de un tomate según un amigo. Pero a mí me gustan las cosas dulces, así que tendremos que usar crema Chantilly o merengue.
Y entonces una chica se levanta de su silla, deja su piscola sobre la mesa y se baja sus pantalones frente a mí. Yo le toco su encaje negro y transparente, rozo su entrepierna. Nos reímos. Nos humedecimos y dilatamos.
Esa noche le diría a un chico que mejor no, que mejor no, ni siquiera que esperáramos.
Sí, cada vez descubro más que el sexo es cuerpo, no es un nombre. Me gustan las estéticas gay y de la diferencia; pero no me agrada la rudeza de los niños. Todo es tacto cuando estás ebria, dejas de escuchar y te demoras el triple en pensar. Así que las niñas me enseñaran cosas de niñas.
El otro día les preguntaba a unas amigas lesbianas sobre las vaginas, que cómo había que tratarlas, que dónde hay que tocar para llegar al punto del placer, que si se podía meter la mano, que si metía muy adentro mi cabeza me podía ahogar y qué pasaba con el Ph. En el sexo, a diferencia del amor, la gente no responde con un solitario “depende”, pero de igual forma se echan a pensar, mueven sus labios y miran hacia al cielo, tratando de conectarse con sus placeres, con la última vez que se las follaron o que quedaron con su rostro impregnado en una mezcla de saliva, cuerpo y acidez de tomate.
Me decían que había que usar la mano y los dedos, que las articulaciones de las manos eran mucho mejor que la dureza de un pene, a los cuales yo también les he llegado a tener miedo. Que en la chocha hay todo un mundo por recorrer: labios, clítoris, monte y no sé que más, porque nunca me interesó mucho la biología. ¿Y el olor? No importa, las chicas se levantan de las camas, con sus cuerpos remojados en sexo, se van en la micro y huelen los lugares más reconditos de sus dedos para encontrar algo de ese aroma que yo aún no conozco. Porque para mí la Señorita Honey es aún un misterio que sabe como la acidez de un tomate según un amigo. Pero a mí me gustan las cosas dulces, así que tendremos que usar crema Chantilly o merengue.
Y entonces una chica se levanta de su silla, deja su piscola sobre la mesa y se baja sus pantalones frente a mí. Yo le toco su encaje negro y transparente, rozo su entrepierna. Nos reímos. Nos humedecimos y dilatamos.
Esa noche le diría a un chico que mejor no, que mejor no, ni siquiera que esperáramos.
martes, agosto 21
Teleserie del Msn Episodio 1
Esto es para alimentar su interés voyeurista, por fin podrá leer una conversación de internet privada de otra persona y en este caso el plus es que se trata de un gay. Contextualizo la conversación: se trata de un chico que me gustó el año pasado y que obviamente nunca me pescó. A través de esta entretenida lectura podrá descrubrir lo estúpido y obvio que puedo ser yo como personaje en el amor.
ocurrió en Mayo del 2006, quizás, algo así, lo titularemos "Un amor que no fue" capítulo 1
ay... me dacosa decirte esto.
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja no seas tonto
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
estoy temblando . creo
*handsome devil* [so why so sad] dice:
ya cristian
*handsome devil* [so why so sad] dice:
habla
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
ah, verdad que no te he dicho nada
*handsome devil* [so why so sad] dice:
no.
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
buenos me has encantado
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
eso?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
no quiero meter la pata
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
cachai
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja no te preocupes
*handsome devil* [so why so sad] dice:
tonto
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
es como una declaración
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
pero simple
*handsome devil* [so why so sad] dice:
no sé cristian, tu tambien me encantas, pero no de la misma forma
*handsome devil* [so why so sad] dice:
te conozco hace poco tambien
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
qué bien
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
que seas tan claro
*handsome devil* [so why so sad] dice:
ya...
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
me dejaste mejor . entonces ¿amigos?
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja como ha sido hasta ahora no?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
mmm
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
no sé
*handsome devil* [so why so sad] dice:
hahahaha
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
no te veo mucho
*handsome devil* [so why so sad] dice:
yaa pero por que tu te arrancas
*handsome devil* [so why so sad] dice:
de mi
*handsome devil* [so why so sad] dice:
como si te fuera a morder
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
qué?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
yo arrancarme de ti?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
ja
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja
*handsome devil* [so why so sad] dice:
bobo
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
en serio te parece eso?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
soy muy indiferente?
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja no es que seas indiferente
*handsome devil* [so why so sad] dice:
eres como independiente
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
UF
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
qué critica
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jajajaja
*handsome devil* [so why so sad] dice:
no sé es dificil hablar todo esto
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
tienes razón en cierto sentido
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
tengo cierto miedo a construir relaciones con la gente
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
a adquerir compromisos
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
uf
*handsome devil* [so why so sad] dice:
si es complicado
*handsome devil* [so why so sad] dice:
a mi me pasa igual
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
pero en fin, no es para nada así
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
por algo te dije lo que te dije
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
aunque pueda parecerte un poquito bobo
*handsome devil* [so why so sad] dice:
lo intuía
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
él o tú
*handsome devil* [so why so sad] dice:
yo
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
Ja
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
y por qué cómo lo intuiste, me interesa saberlo
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja es que lo intuía en un momento, no sé... por ciertas cosas muy inexplicables, gestos, no sé... hasta que hablamos sobre tu compañero sebastian, y pensé que era él quien te atraía
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
ja, me hubieses preguntado...
*handsome devil* [so why so sad] dice:
ay onda, Hola Cristian, como estay, por cierto, que pasa entre nosotros?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
Sí. Yo te habría dicho, bueno sabes.... cachai que creo que me gustai un poquito pero nada serio
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
algo asi
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja no sé... si se hubiera dado un ambiente mas intimo ( y NO en el cine precisamente xP ) lo hubiera hecho sin duda
ocurrió en Mayo del 2006, quizás, algo así, lo titularemos "Un amor que no fue" capítulo 1
ay... me dacosa decirte esto.
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja no seas tonto
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
estoy temblando . creo
*handsome devil* [so why so sad] dice:
ya cristian
*handsome devil* [so why so sad] dice:
habla
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
ah, verdad que no te he dicho nada
*handsome devil* [so why so sad] dice:
no.
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
buenos me has encantado
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
eso?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
no quiero meter la pata
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
cachai
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja no te preocupes
*handsome devil* [so why so sad] dice:
tonto
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
es como una declaración
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
pero simple
*handsome devil* [so why so sad] dice:
no sé cristian, tu tambien me encantas, pero no de la misma forma
*handsome devil* [so why so sad] dice:
te conozco hace poco tambien
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
qué bien
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
que seas tan claro
*handsome devil* [so why so sad] dice:
ya...
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me dejaste mejor . entonces ¿amigos?
*handsome devil* [so why so sad] dice:
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mmm
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no sé
*handsome devil* [so why so sad] dice:
hahahaha
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*handsome devil* [so why so sad] dice:
yaa pero por que tu te arrancas
*handsome devil* [so why so sad] dice:
de mi
*handsome devil* [so why so sad] dice:
como si te fuera a morder
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qué?
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yo arrancarme de ti?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
ja
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja
*handsome devil* [so why so sad] dice:
bobo
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
en serio te parece eso?
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soy muy indiferente?
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja no es que seas indiferente
*handsome devil* [so why so sad] dice:
eres como independiente
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qué critica
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jajajaja
*handsome devil* [so why so sad] dice:
no sé es dificil hablar todo esto
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tienes razón en cierto sentido
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tengo cierto miedo a construir relaciones con la gente
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
a adquerir compromisos
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*handsome devil* [so why so sad] dice:
si es complicado
*handsome devil* [so why so sad] dice:
a mi me pasa igual
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pero en fin, no es para nada así
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
por algo te dije lo que te dije
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
aunque pueda parecerte un poquito bobo
*handsome devil* [so why so sad] dice:
lo intuía
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
él o tú
*handsome devil* [so why so sad] dice:
yo
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
Ja
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
y por qué cómo lo intuiste, me interesa saberlo
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja es que lo intuía en un momento, no sé... por ciertas cosas muy inexplicables, gestos, no sé... hasta que hablamos sobre tu compañero sebastian, y pensé que era él quien te atraía
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
ja, me hubieses preguntado...
*handsome devil* [so why so sad] dice:
ay onda, Hola Cristian, como estay, por cierto, que pasa entre nosotros?
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
Sí. Yo te habría dicho, bueno sabes.... cachai que creo que me gustai un poquito pero nada serio
So I just read a lot and ride my bike around the school dice:
algo asi
*handsome devil* [so why so sad] dice:
jaja no sé... si se hubiera dado un ambiente mas intimo ( y NO en el cine precisamente xP ) lo hubiera hecho sin duda
viernes, julio 20
Mis amigos los heteros
Mis amigos los heteros
Hace poco aprendí que los filósofos son buenos psicólogos, te generan más confianza que un psicólogo porque son más honestos, se sustentan en el hombre y no en una ciencia mariconcita. (okay los adjetivos son culpa de un libro de Lemebel que acabo de escribir) Un amigo que estudia filosofía me dijo que yo era un ser gay por esencia y que por casualidad me llamaba Cristian Cabello. Esto después que hubiésemos terminado hablando, junto a su pareja y amigos, sobre las cosas que te hacen maricón, el sexo anal y cualquier temita fuera de lo común; en síntesis, los mismo diálogos que debo esgrimir cuando me junto con heterosexuales ociosos.
Algo me enternece en las preguntas a veces tímidas de los chicos hetero cuando dicen: “¿y te duele mucho?”. Yo esquivo la pregunta, no afirmo, adelanto los sucesos, evito tocar el tema de mi primera penetración dentro de un baño a oscuras, después de un carrete, y digo que “sí, me di cuenta que dolía cuando me senté, pero disfrutaba que me doliera y daba unos saltos sobre mi cama para comprobar que ya no era virgen”. Esto se lo dije al pololo de una amiga hace poco. Luego él me habló del punto “G”, tema sobre el cual me reconocía un escéptico. Lo había visto en revistas de mujeres insatisfechas sexualmente. Él, mientras su polola estaba sirviéndose un trago, se adueñó del mismo block de dibujo que ocupó un poco antes para dibujarme de frente y para dibujar a su novia. “Tu estilo es más oriental”, le dije yo mientras observaba los trazos cada vez más detallados de mis ojos y pelo enrulado. Me hizo darme cuanta que tenía facciones algo duras y un rostro ancho. Ahora dibujaba un culito normal y unas piernas algo anchas pertenecientes a un hombre, pero para nada musculoso. Pensé que quizás se inspiraba en él mismo.
“Este es el recto”, me dijo, dibujando una longaniza al interior. Como si fuera un maestro del Kamasutra alternativo me explicó que debía recorrer aproximadamente 3 centímetros desde mi ano hasta alcanzar la parte posterior de la próstata y “ahí, esperas unos segundos y eyaculas de inmediato”. Éste era el punto G. Le dije que llegaría a mi casa a conocerlo y él como un charlatán del sexo repitió: “es verdad, eyaculas altiro”. Okay.
domingo, julio 8
Un departamento para sexo-express
Hombres indecisos
Nunca he entendido por qué hay tantas ópticas en la calle Mac-Iver. Sólo sé que sirven de camuflaje para el ‘edificio del sexo’. En un ambiente plagado de oficinistas y treintenos calientes de ver una chica inmigrante ilegal en tanga a dos metros de distancia, hay una sala de puerta roja, en el tercer piso del edifico, donde llegan, más de una vez al día a veces, hombres casados, poetas, estudiantes de gastronomía, ex-carabineros y dos estudiante de periodismo de la Universidad de Chile para analizar cómo se relacionan los hombres en un Cine Porno Gay.
Cristian Cabello
Quien te abría la puerta era Pablo, que no media más de un metro cincuenta y no tenía problemas en hablar de su trabajo y hasta de su vida privada. Era inmigrante peruano ilegal, gay, trabajaba doce horas seguidas encerradas en una casilla que hacía de boletería, su almuerzo muchas tardes consistía en un completo con bebida y tenía un carisma coqueto con los clientes. No tenía pareja, no se involucraba sexualmente con sus compañeros y todas las tardes hablaba con su mamá del Perú por teléfono. No le acomplejaba trabajar en un lugar ‘ilegal’ donde los hombres además de ver películas, aprovechaban para tener relaciones sexuales. Me contó que muchas veces tenía que pedir silencio al mariconcito que estuviera gimiendo.
Hombres indecisos
Nunca he entendido por qué hay tantas ópticas en la calle Mac-Iver. Sólo sé que sirven de camuflaje para el ‘edificio del sexo’. En un ambiente plagado de oficinistas y treintenos calientes de ver una chica inmigrante ilegal en tanga a dos metros de distancia, hay una sala de puerta roja, en el tercer piso del edifico, donde llegan, más de una vez al día a veces, hombres casados, poetas, estudiantes de gastronomía, ex-carabineros y dos estudiante de periodismo de la Universidad de Chile para analizar cómo se relacionan los hombres en un Cine Porno Gay.
Cristian Cabello
Quien te abría la puerta era Pablo, que no media más de un metro cincuenta y no tenía problemas en hablar de su trabajo y hasta de su vida privada. Era inmigrante peruano ilegal, gay, trabajaba doce horas seguidas encerradas en una casilla que hacía de boletería, su almuerzo muchas tardes consistía en un completo con bebida y tenía un carisma coqueto con los clientes. No tenía pareja, no se involucraba sexualmente con sus compañeros y todas las tardes hablaba con su mamá del Perú por teléfono. No le acomplejaba trabajar en un lugar ‘ilegal’ donde los hombres además de ver películas, aprovechaban para tener relaciones sexuales. Me contó que muchas veces tenía que pedir silencio al mariconcito que estuviera gimiendo.
La boletería estaba separada por una cortina con la sala de “cine”, que en realidad era un departamento con muchos sillones en filas paralelas y una proyección de porno sobre la pared blanca. Se trataba de un departamento amoblado para ser cine prono ilegal. La primera vez que fui, me acompañó un compañero de grupo que me gustaba más que como amigo; fue una mala idea: nos reímos de la posiciones de los actores, nos abrazamos, él me dibujo en su cuaderno de apuntes y como dos novatas del sexo-express sentimos mucho miedo de los hombres y decidimos irnos pronto.
Reconocimos que había todo un rito de seducción, en sus términos más “cachondos”, en el cine porno. Los hombres se paseaban por el pasillo o se detenían en el umbral para mirar las carnadas que hacían como que veían la película titulada Brazilian Boys. Jóvenes y viejos, viejos y oficinistas, locas y musculosos se miraban por un momento y luego, cada uno por su camino, desaparecían en una puerta para reencontrarse en el cuarto oscuro. Pablo me confesó que cuando limpiaba el lugar se encontraba condones utilizados y una vez hasta una zanahoria.
La segunda vez que asistí al cine, fue con una compañera de grupo. Como no permitían el acceso de mujeres en el cine porno, la disfracé de hombre: gorro, pantalones, polerón y algo de barba. Entrevistamos a quienes salían de la sala, les recalcábamos que era anónimo, un mero trabajo de observación, pero que eran importantes sus testimonios. Uno de mis entrevistados favoritos fue un hombre de cincuenta años que me dijo que se dedicaba sólo a mirar. Tenía una enorme sonrisa en su rostro, estaba feliz, con mucha convicción dijo que estaba de acuerdo con la existencia de este ‘tipo’ de lugares. Además de conocer hace poco el cine sin nombre, tenía dos hijas y trabaja como Corredor de Propiedades. Luego, una señora que parecía ser la administradora nos echó, quizás por temor a que fuésemos espías.
Mayo 2006
viernes, junio 29
Un ejemplo de globalización a medias
Una globalización a mediasEn el siguiente mini-ensayo expongo cómo algunos medios de comunicación aún están en estados de globalización arcaica, a diferencia de una web que permite el ingreso de casi todo, por su escasa restricción. (3ª Entrada de CFG: Globalización y Comunicación. Módulo 3)
by Cristian Cabello
En el Chile presente existen un creciente número de sitios en Internet que son de interés para la población glbt[1], auto-producidos y financiados por las propias organizaciones que agrupan a las minorías sexuales o con fines meramente comerciales. Esto a diferencia de lo que ocurre en la televisión chilena donde el filtro editorial aún se digna a omitir o representar casi fantasmagóricamente a gays, olvidando la existencia de lesbianas, denigrando a transexuales o relacionándolos en casos de violencia y para qué hablar de bisexuales, ni siquiera se habla de ell@s. En programas de entretención el gay es caricaturizado como un hombre afeminado: objeto de la burla mediática. Y en los formatos más “objetivos” para los receptores, como los noticiarios, las conductas homosexuales están, generalmente, relacionadas con casos de pedofilia o prostitución. De este modo se comprueba que el “vehículo de aprendizaje que enseña a la familia a vivir socialmente”[2], que sería un formato como el noticiero televisivo, evitaría educar respecto a temas sexuales o de género. Ser gay o lesbiana muchas veces se utiliza como una denuncia o una acusación en diarios o programas de espectáculos. “Sacar del clóset”, metáfora utilizada para referirse a las personas que asumen conductas sexuales fuera de la norma heterosexual, es aún visto como un acto de amenaza contra otros. Por ende la figura del “clóset” es aún espacio de lo prohibido, “una estructura de amenaza que impone el silencio a lesbianas y gays de modo que su subjetividad pierde cualquier posibilidad de ser públicamente reconocida y su autonomía queda drásticamente limitada”[3]
La televisión chilena suele enfocar las temáticas homosexuales desde una mirada paternalista, relacionando a los sujetos glbt con una historia de discriminación; las telenovelas también han mostrado papeles donde el gay o la lesbiana sólo se plantea como un sujet@ que aporta conflicto al drama, que sufre malestar psíquico por su opción sexual y otra serie de abordajes que nunca encaran la vida sexual, eje primordial de la definición científica de homosexualidad. Claramente las etapas de auto-percepción y representación definidas por Goffman, refiriéndose al proceso de reconocimiento identitario, se ven limitadas en el caso glbt a la designación (ser reconocido, conocido) por otros.
Hasta el momento sólo los medios escritos y electrónicos han realizado trabajos donde la familia, la historia política, entre otras tramas del movimiento glbt, han sido abordadas. Por ende el relato oral-mediático de este grupo construido por las industrias culturales alternativas, vanguardistas y políticas de izquierda, pertenecen a una esfera underground donde el escaso consumo las remite a lo que podríamos denominar: identidades abyectas. Condición necesaria, según Judith Butler[4], para la subsistencia de un sistema heteronormativo que, para no caer en psicosis, debe estar constantemente conciente de un otro prohibido, su limitación de lo permitido. En esta frontera las diferentes prácticas integradas a la multiculturalidad dejan de estar fuertemente comunicadas y se vuelven inversas o demasiado fijas. Pareciera que la televisión necesita de un espacio abyecto para denigrar constantemente y posicionarse de este modo en su poder y autoridad.
Medios que se jactan de representar una democracia homogeneizada y de poseer una visión de lo correcto y lo incorrecto, como sucede en el caso de la televisión, sólo son el reflejo de una sociedad organizada por mayorías políticas que no representan la diversidad de una nación étnica, sexual, etaria y políticamente heterogénea. Desde una perspectiva basada en John Thompson (1998) “en la esfera pública creada por lo medios electrónicos, las luchas por el reconocimiento se han convertido en “luchas por la visibilidad”. Esto es la aspiración de grupos como los glbt de legitimar sus demandas e influir en la toma de decisiones por parte de los estamentos del Estado. Esto último se sostiene en la encuesta ICSO/UDP 2005 que al consultar a la “opinión pública” quienes influyen más en las decisiones que toman las autoridades políticas, obtuvo en el segundo y tercer lugar, la influencia de las noticias de televisión y de los diarios respectivamente. Ilustrativa de esta misma escasa diversidad expuesta en las pantallas se refleja en la encuesta del Consejo Nacional de Televisión 2005 donde los actores que resultan desfavorecidos, es decir, mostrados peor de lo que son, serían: las mujeres, los niños, los evangélicos, los jóvenes y los homosexuales, éstos últimos con un 21,8% de las menciones. Y este mismo grupo en la pregunta inversa, es decir, como actor social favorecido o mostrado mejor de lo que es logra un 8,1% de las menciones.
Con lo anterior se concluye que la “salida de clóset” en el espacio público sostenido por la televisión aún no aporta un verdadero lugar de visibilización de los problemas de la comunidad glbt. La escasez de debates que no denigren la sexualidad del otro en la pantalla no condiciona la apertura de líneas editoriales. Sólo hasta que la representación de las minorías sexuales deje de ser percibida como una rareza, debido a formatos y temáticas demasiado machistas, conservadoras y católicas respecto a la sexualidad de los sujetos, la población glbt podría comenzar a reconocerse y participar del “espacio público” creado por los mass media.
[2] Winocur, R. 2002, p.68
[3] LLAMAS, Ricardo. “Miss Media. Una lectura perversa de la comunicación de masas”. Ed. de la Tempestad. Pág.158
[4] BUTLER, J. Cuerpos que Importan (2001)
E-comunidades desde una perspectiva Queer
E-comunidades desde una perspectiva Queer
La siguiente entrada se apropia de la "Teoría del deseo" para, de modo vulgar, referirse a como la comunidad GLBT (entendida en tanto miembro de las sociedades democráticas) utiliza el ciberespacio como sitio de reunión y nueva propuesta de política ciudadana. Esta entrada forma parte de la 2ª Entrada para el CFG: Comunicación y Globalización.
Cristian Cabello
Mucho se habla de las comunidades virtuales, pero ¿en qué consiste el ciberespacio? En antropología, lo primordial para desarrollar las relaciones de un grupo humano es su ubicación física, de la cual, de algún modo, se apropian. En el caso de los sujetos e-conectados que se relacionan, la mayoría de las veces, en más de un sitio o programa Internet (P2P, foros, blogs, etc.), el espacio físico está determinado por la indeterminación del ciberespacio. Los usuarios de la web buscan los espacios de relaciones donde las normas, los passwords y las restricciones sean mínimas. ¿Cuál es la utilidad de este espacio que visitamos diariamente para la comunidad GLBT[1]?
Viajando por la web es fácil reconocer que la población homosexual de Chile tiene su mayor y mejor participación en los medios electrónicos. Se podría explicar esta visión en términos políticos: la TV y la prensa son aún medios muy conservadores y de derecha política, a diferencia de una web que promueve la diversidad de participantes, opiniones de actores sociales y sin restricciones de grandes entidades fácticas; este argumento no deja de ser cierto, pero no presenta el potencial explicativo que hace de la web un nuevo espacio para hacer política desde la disidencia sexual.
Donald Morton en su ensayo El Nacimiento de lo Ciberqueer actualiza la teoría queer aplicándola al ciberespacio. Para este ensayista gay estadounidense el placer y el deseo son los vectores de una nueva política y participación ciudadana, que no se baña en los antiguos términos de una política racional; la personas rechazan las categorizaciones rígidas, los jóvenes pueden ser punk y folcloristas a la vez, y cualquier signo de “compromiso” político es mal visto por un resto aburrido de determinaciones históricas. La teoría queer no busca un mundo sin géneros establecidos, simplemente no cree en los conceptos que puedan regir la vida; no tiene conceptos de inclusión o exclusión de corte marxista; “ser queer es entrar y celebrar el espacio lúdico de la indeterminación sexual”[2].
Un día podemos sentirnos gays, al siguiente día bisexuales y así sucesivamente y forma circular, la sexualidad no es una experiencia fija. Esto se plasma con diversas expresiones en la red: pornografía, foros, juegos online donde se elige la identidad, chat, medios de organizaciones lesbianas, transexuales, gays o de jóvenes GLBT (www.cuds.cl) y fotologs (www.gayfotolog.cl); son algunas de las posibilidades que posee la comunidad GLBT (y gay principalmente) para manifestar su deseo que no quiere ser normado. Es importante ver este signo de participación como un lugar donde se hace historia, donde son los mismos usuarios quienes eligen sus propias historias con sus “cuerpos virtuales”. Con esta sobrealimentación de relatos y la edificación de fetiches, pareciera que el término comunidad se desintegra y queda demasiado out para los ojos del deseo: es otro signo de compromiso político. No olvidemos que el valor atractivo del ciberespacio es su supuesta desconexión con la actualidad, que sitúa a los sujetos al margen de toda responsabilidad social.
[1] Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales
[2] VV. AA. Sexualidades Transgresoras.(2002) Pág. 124
La estética casera de la web
La estética casera de la web
A continuación un breve texto donde reflexiono sobre el pontencial y las propiedades de los productos en "bruto" o "sin editar" transados en la web. (1ª Entrada para CFG de Comunicación y Globalización)
by Cristian Cabello
Hace bastantes años que la pluma de periodistas ya no es sólo de los profesionales, hay una gran cantidad de individuos virtuales que investigan, editan, recolectan y/o publican información para el disfrute de otros cuerpos virtuales. Pareciera ser que cualquiera puede escribir un texto, grabar un video o tomar una fotografía, y conseguir que los índices de visitas de su página web, blog o fotolog (como quiera expresarse), se eleven exponencialmente. No importa el título, ni el apellido y ni su ubicación geográfica. Con los nuevos espacios de interacción en la red se genera una suerte de democratización de la participación ciudadana-virtual.
Las diferencias más visibles, pero no menos profundas, entre el periodismo clásico, en función de auspiciadores o instituciones, y el nuevo periodismo participativo, son las estructuras semióticas que utilizan como medios de expresión. El periodismo participativo al romper las creencias entorno a la existencia de una objetividad, en pos de una multitud de puntos de vistas que opinan y se segregan en algunas temáticas, legitima la diferencia y subjetividad de un medio o sujeto comunicador. Estas divergencias estructurales, visibles de inmediato al comparar una nota informativa de prensa escrita con una nota informativa que permite comentar a sus lectores; son producto, principalmente, del surgimiento del texto “en bruto”.
En la web 2.0 surge un texto que privilegia el diálogo con los cibernautas de la comunidad antes que un documento realizado con mayor profundidad periodística. Acá no existe ese temible editor de medio que rechaza textos enteros, censura u omite parte del trabajo o declaraciones de otra persona. Los periodistas de medios participativos logran legitimar su individualidad, sus errores y su ansiedad, para construir un medio que les exige, a través de sus visitantes, más periodicidad, novedad y originalidad. El “texto bruto” aparece como el medio menos uniformado lingüísticamente y como atracción y seducción, por medio de un lenguaje propio de una comunidad virtual. El reconocimiento de un lenguaje especifico y los códigos en común manejados por un grupo (etario, étnico, sexual, etc.), facilitan un sentido de pertenencia mayor con el medio web.
Por otra parte el texto “sin edición” que se publica a cada segundo en la web, y que luego se relacionará con los comentarios o post que escriban los usuarios, es una imagen efímera y amateur que erige otra estética de la representación. Ya desplomamos la objetividad con la diversidad de opiniones que encontramos en Internet, de hecho agradecemos la honestidad de un medio al conocer quienes son las personas autoras de los textos: vecinos, amigos, profesores, etc. En este punto no puedo dejar de nombrar el éxito de Youtube como texto audiovisual de convergencia de otros textos, dando mayor atracción y complementariedad a la información, y como paradigma de un nuevo modelo de representación. Ya que apodera de los formatos televisivos y de cine y las técnicas de las cámaras de video no-profesionales, para elaborar un producto independiente, autofinanciado, casero y, a veces, con aspiraciones de documental; pero, por sobre todo, es el ejemplo del límite al que han llegado las nuevas formas de participación ciudadana en la red y que socavan lo que entendemos por “calidad” de la información. Pareciera que el texto vale por lo que es, no por lo que representa o la producción que conlleva. Fijarse en estos detalles podría significar relegar al producto al olvido por una causa política o por discriminación social. Después de todo son los visitantes quines califican el contenido. Sólo me limitaré a mencionar que nadie podría afirmar que un video casero karaoke-interpretativo-performance, protagonizado por dos adolescentes de Calama, y que hace una propia interpretación de una canción de regeaton, no es información de calidad si esta recibe 800 mil visitas en un día de semana y es elegido como el favorito por la comunidad Youtube de Chile. Pero esta discusión la dilucidaremos en una próxima entrada.
sábado, junio 9
Ambigüi
El nuevo estilo de relaciones teenegers
Ambigüis
En la actualidad las amistades no sólo se limitan a las parsimoniosas actividades de tomar té, ayudarse en los tiempos inextricables y presentarse para algún bautizo. Cada vez más los amigos no respetan formalismos y entablan relaciones con escasas reglas. Este hecho crece en el grupo juvenil y aumenta cada vez más en los adolescentes.
Ambigüi”: Adjetivo. Término juvenil-posmoderno que (según el conocimiento popular cosumista) se refiere a las relaciones de amistad donde los interactuantes suelen confundirse, para luego relacionarse o insinuarse sexualmente con sus conocid@s. No incluye relaciones permanentes; sólo espontáneas decaídas. El hecho se intenta explicar a partir del actual estado de soledades de los sujetos, el individualismo y la negación a relaciones duraderas y compromisos.
Conocí el término en una fiesta del Barrio Brasil el fin de semana pasado. Jóvenes de entre 20 y 23 años, amigos y asiduos visitantes de la discoteque Blondie y Club Miel, me explicaron el origen del léxico: “es una mezcla entre la reconocida palabra “amigüi” [instaurado por el programa para adolescentes Cabra Chica Gritona de Vía X] y el término “ambiguo” que apela en este caso a la confusión y transgresiones entre el ser amigos, pololos o peor es na’”.
Inmediatamente recordé los múltiples sucesos de mi vida con los cuales se podría ejemplificar el novedoso término, principalmente casos de amig@s que en algunos momentos del día o la noche se olvidaron de los formalismos y me besaron, se dejaron tocar, me miraron con deseo, pensaron que metafísicamente seriamos la pareja ideal o simplemente tuvieron sexo conmigo.
Una de estas anécdotas ocurrió con una amiga lesbiana compañera de Campus y de colectivo universitario pro-diversidad sexual. Su nombre era Natalia, pero le llamaban Nato. Era una chica que no usaba falda, se vestía con prendas negras y solía usar un jockey sobre su cabeza. En ese entonces solía pensar que mi mala suerte con los hombres se arreglaría con relaciones con mujeres, idealmente lesbianas que no asumieran el clásico rol de la mujer heterosexual en la cama.
La amistad con Nato se basó en las confesiones de nuestros secretos e intimidades varias y nuestra asumida semejanza que nos hacía sentir distintos al resto. La ambigüedad de nuestra relación comenzó en un almuerzo en el casino. Le planteé que deseaba experimentar con una mujer en la cama y ella me dijo que no tendría problemas, que yo sería el hombre ideal para ella. Luego, bastaron que bebiéramos unos tragos, semanas después, y ella recordó que alguna vez heterosexual.
“Cuando un amigo besa a una amiga no dejan de ser amigos, ni se complican asumiendo compromisos”, esta es la regla principal de los ambigüis. Lo anterior lo afirma un amigo del cual un día estuve enamorado, pero con quién hasta el momento aún no ocurre nada.
Ambigüis
En la actualidad las amistades no sólo se limitan a las parsimoniosas actividades de tomar té, ayudarse en los tiempos inextricables y presentarse para algún bautizo. Cada vez más los amigos no respetan formalismos y entablan relaciones con escasas reglas. Este hecho crece en el grupo juvenil y aumenta cada vez más en los adolescentes.
Ambigüi”: Adjetivo. Término juvenil-posmoderno que (según el conocimiento popular cosumista) se refiere a las relaciones de amistad donde los interactuantes suelen confundirse, para luego relacionarse o insinuarse sexualmente con sus conocid@s. No incluye relaciones permanentes; sólo espontáneas decaídas. El hecho se intenta explicar a partir del actual estado de soledades de los sujetos, el individualismo y la negación a relaciones duraderas y compromisos.
Conocí el término en una fiesta del Barrio Brasil el fin de semana pasado. Jóvenes de entre 20 y 23 años, amigos y asiduos visitantes de la discoteque Blondie y Club Miel, me explicaron el origen del léxico: “es una mezcla entre la reconocida palabra “amigüi” [instaurado por el programa para adolescentes Cabra Chica Gritona de Vía X] y el término “ambiguo” que apela en este caso a la confusión y transgresiones entre el ser amigos, pololos o peor es na’”.
Inmediatamente recordé los múltiples sucesos de mi vida con los cuales se podría ejemplificar el novedoso término, principalmente casos de amig@s que en algunos momentos del día o la noche se olvidaron de los formalismos y me besaron, se dejaron tocar, me miraron con deseo, pensaron que metafísicamente seriamos la pareja ideal o simplemente tuvieron sexo conmigo.
Una de estas anécdotas ocurrió con una amiga lesbiana compañera de Campus y de colectivo universitario pro-diversidad sexual. Su nombre era Natalia, pero le llamaban Nato. Era una chica que no usaba falda, se vestía con prendas negras y solía usar un jockey sobre su cabeza. En ese entonces solía pensar que mi mala suerte con los hombres se arreglaría con relaciones con mujeres, idealmente lesbianas que no asumieran el clásico rol de la mujer heterosexual en la cama.
La amistad con Nato se basó en las confesiones de nuestros secretos e intimidades varias y nuestra asumida semejanza que nos hacía sentir distintos al resto. La ambigüedad de nuestra relación comenzó en un almuerzo en el casino. Le planteé que deseaba experimentar con una mujer en la cama y ella me dijo que no tendría problemas, que yo sería el hombre ideal para ella. Luego, bastaron que bebiéramos unos tragos, semanas después, y ella recordó que alguna vez heterosexual.
“Cuando un amigo besa a una amiga no dejan de ser amigos, ni se complican asumiendo compromisos”, esta es la regla principal de los ambigüis. Lo anterior lo afirma un amigo del cual un día estuve enamorado, pero con quién hasta el momento aún no ocurre nada.
sábado, mayo 19
El tiempo inútil de salir a divertirnos
El tiempo inútil de salir a divertirnos
La noche algunos viernes y sábados se comporta como el día: la gente camina por las calles, se ríe (más que durante día) y se miran entre ellos sin miedo; está cubierta de colores que dicen más en su fondo negro: Internet, Pub y discoteque, en colores de neón como en las películas. La noche es siempre distinta, no sabe lo que es. Para mí, parodiando a Proust, es tiempo inútil.
Cristian Cabello
A veces es mejor no escuchar a tu madre en sus periodos egoístas, cuando te dice “no salgas, estás resfriado”. Esa noche estaba un poco ronco y con más temperatura de la normal, así que no gasté tiempo en combinar mi ropa; simplemente, me arropé en lo primero que encontré a mi paso. Quería salir a bailar y beber porque creía que me lo merecía, que mi semana había sido muy dura:¡pobre víctima del sistema educativo!.
Nao, una compañera de universidad, me esperaba en el Metro Baquedano a las 11 horas. Llegué 10 minutos tarde porque la micro no pasaba y porque no suelo apurarme si estoy atrasado, ya que no soy histérico. Al llegar a la estación del metro muchas personas jóvenes estaban sentadas en el piso esperando a que ocurriera algo, me miraron tratando de encontrar en mí a un amigo, una polola o quizás un desconocido. Nao se estaba comprando unos cigarros, me acerqué y la saludé con afecto. No fue necesario pedir disculpas porque las amistades no se terminan por detalles tan mínimos (a veces).
La noche algunos viernes y sábados se comporta como el día: la gente camina por las calles, se ríe (más que durante día) y se miran entre ellos sin miedo; está cubierta de colores que dicen más en su fondo negro: Internet, Pub y discoteque, en colores de neón como en las películas. La noche es siempre distinta, no sabe lo que es. Para mí, parodiando a Proust, es tiempo inútil.
Cristian Cabello
A veces es mejor no escuchar a tu madre en sus periodos egoístas, cuando te dice “no salgas, estás resfriado”. Esa noche estaba un poco ronco y con más temperatura de la normal, así que no gasté tiempo en combinar mi ropa; simplemente, me arropé en lo primero que encontré a mi paso. Quería salir a bailar y beber porque creía que me lo merecía, que mi semana había sido muy dura:¡pobre víctima del sistema educativo!.
Nao, una compañera de universidad, me esperaba en el Metro Baquedano a las 11 horas. Llegué 10 minutos tarde porque la micro no pasaba y porque no suelo apurarme si estoy atrasado, ya que no soy histérico. Al llegar a la estación del metro muchas personas jóvenes estaban sentadas en el piso esperando a que ocurriera algo, me miraron tratando de encontrar en mí a un amigo, una polola o quizás un desconocido. Nao se estaba comprando unos cigarros, me acerqué y la saludé con afecto. No fue necesario pedir disculpas porque las amistades no se terminan por detalles tan mínimos (a veces).
Así que par
timos al Barrio Bellavista que nunca terminaré de conocer. Vimos comerciantes vendiendo sopaipillas, borrachos tomados de la mano, más personas en busca de afecto, meseros que nos invitaban a tomar, carabineros y hombres guapos. Escuchamos una tocata a la pasada, una discusión entre amigos y una chica que no tenía cédula de identidad y no podía ingresar al pub-karaoke-discoteque del momento.Debíamos hacer tiempo para llegar después a un evento performance. A mí no complica perder el tiempo, creo que muchos jóvenes disponemos a hacerlo cuando vemos televisión haciendo zapping o cuando escribimos algo que sabemos no se lo mostraremos a nadie porque nos da vergüenza. Mi compañera es similar a estas personas, no cuestiona el por qué del tiempo; yo en cambio creo que el tiempo inútil permite descubrir cosas fantásticas y, a veces, te ayuda a entender lo que haces. ¿Por qué? Tan solo porque el tiempo inútil te obliga a preguntarte por qué lo pierdes, por qué no lo piensas. Y entonces muchas respuestas se encuentran desde un “Vengo a buscar un mino” o “Necesito compañía porque estoy sola. Hace poco terminé con mi Daniel” que era la razón por la cual Nao había aceptado mi invitación.
Decidimos ingresar a un local que promocionaba dos tragos por uno. Preferimos una mesa sola, en vez de la barra. La mesa tenía una propaganda que te enseñaba a usar preservativos en las relaciones sexuales. Yo y Nao, porque estudiamos comunicación comenzamos a discutir, ya mareados con la Caipirinha, acerca de la intención del mensaje y su pésima concertación.
Entonces me dieron ganas de ir al baño y le dije a mi amiga que no se bebiera mi alcohol. Vi dos chicos tomados de la mano en la barra. Sentí celos. En el pasillo que dirigía al baño me encontré con un hombre y lo miré a los ojos. Los baños, de estos pubs que a principios del siglo XX eran casonas, son pequeños, antiguos e indiviuales. Cerré la puerta sin llave y me dediqué a esperar.
jueves, marzo 29
Lo que pasa cuando entrevisto
Lo que pasa cuando entrevisto
Lo trato de evitar, pero no puedo. Resulta que cuando entrevisto a una persona me es imposible no enamorarme de ella, aunque sea por los minutos que hago las preguntas que siempre me parecen tontas. A la austriaca que estoy entrevistando ahora le explico mi situación. Ella se ríe. Yo soy el primer gay que conoce, en realidad, me dice “amigo” pero prefiero omitir aquello porque quizás lo dijo sólo por gentileza o porque en verdad me parece grave hacerme amigos en menos de dos tardes. De Austria sólo conozco a Maria Antonieta, la película Antes del Amanecer y noticia que dio vuelta el mundo sobre la niña, Natasha, que fue secuestra y que vivió encerrada doce años en el sótano de una casa en Austria. Mi entrevistada es linda persona. Yo le digo que tiene carita de pena, pero parece que es porque no está en sus días.
Volviendo al tema del amor, la austriaca me dice que si yo me voy a Viena no me va a costar encontrar pareja, que de hecho parezco alemán. Me percato que ahora yo parezco el entrevistado y que le he hablado mucho de mi vida. De hecho ya sabe cómo, dónde y con quién perdí mi virginidad.
Ella tiene algo difícil de definir con un chico de Chile. En realidad se trata de esas relaciones tan típicas de este tiempo donde hacemos como si no pasa nada, donde no se coloca nombre a las caricias, donde antes que pololos son amigos. La austriaca está enojada, no entiende a los meseros y está cansada de descubrir cosas nuevas. Su enojo aumenta porque su “amigo” le pidió que se distanciaran, que se tomaran cada uno su espacio. “Muchas cosas que digerir, sabes”, me dice con su acento francés.
Le insisto a la austriaca que entrevistemos a un escolar, pero ella no parece interesada. Le cuento que los escolares me producen ternura en esos trajes que utilizan, no es sólo un fetiche, sino que verlos en la plaza sin hacer nada, pero en realidad diciendo mucho al no ir clases, me recuerdan que yo fui así, que aún a mí me gusta andar acompañado con mi grupo de amigos, que yo también no supe muy bien para dónde ir o qué hacer. Le pido la cámara a la austriaca y me doy cuento que me gustan los retratos.
Lo trato de evitar, pero no puedo. Resulta que cuando entrevisto a una persona me es imposible no enamorarme de ella, aunque sea por los minutos que hago las preguntas que siempre me parecen tontas. A la austriaca que estoy entrevistando ahora le explico mi situación. Ella se ríe. Yo soy el primer gay que conoce, en realidad, me dice “amigo” pero prefiero omitir aquello porque quizás lo dijo sólo por gentileza o porque en verdad me parece grave hacerme amigos en menos de dos tardes. De Austria sólo conozco a Maria Antonieta, la película Antes del Amanecer y noticia que dio vuelta el mundo sobre la niña, Natasha, que fue secuestra y que vivió encerrada doce años en el sótano de una casa en Austria. Mi entrevistada es linda persona. Yo le digo que tiene carita de pena, pero parece que es porque no está en sus días.
Volviendo al tema del amor, la austriaca me dice que si yo me voy a Viena no me va a costar encontrar pareja, que de hecho parezco alemán. Me percato que ahora yo parezco el entrevistado y que le he hablado mucho de mi vida. De hecho ya sabe cómo, dónde y con quién perdí mi virginidad.
Ella tiene algo difícil de definir con un chico de Chile. En realidad se trata de esas relaciones tan típicas de este tiempo donde hacemos como si no pasa nada, donde no se coloca nombre a las caricias, donde antes que pololos son amigos. La austriaca está enojada, no entiende a los meseros y está cansada de descubrir cosas nuevas. Su enojo aumenta porque su “amigo” le pidió que se distanciaran, que se tomaran cada uno su espacio. “Muchas cosas que digerir, sabes”, me dice con su acento francés.
Le insisto a la austriaca que entrevistemos a un escolar, pero ella no parece interesada. Le cuento que los escolares me producen ternura en esos trajes que utilizan, no es sólo un fetiche, sino que verlos en la plaza sin hacer nada, pero en realidad diciendo mucho al no ir clases, me recuerdan que yo fui así, que aún a mí me gusta andar acompañado con mi grupo de amigos, que yo también no supe muy bien para dónde ir o qué hacer. Le pido la cámara a la austriaca y me doy cuento que me gustan los retratos.
domingo, marzo 25
En tu boca
3 cosas que puedes decir a un hombre que recién conoces y te gusta:
- ¿y a ti cómo te trata el Transantiago?
- estoy solo/sola hace algún tiempo
- yo voy a vender ropa al Forestal los domingos.
4 cosas que NO puedes decir a un hombre que recién conoces y te gusta:
- nunca he tenido una pareja de más de una noche o tarde
- ¿te gusta la semiótica?
- durante el verano lo que más vi fue SQP
- ¿te gusta tragar?
- ¿y a ti cómo te trata el Transantiago?
- estoy solo/sola hace algún tiempo
- yo voy a vender ropa al Forestal los domingos.
4 cosas que NO puedes decir a un hombre que recién conoces y te gusta:
- nunca he tenido una pareja de más de una noche o tarde
- ¿te gusta la semiótica?
- durante el verano lo que más vi fue SQP
- ¿te gusta tragar?
lunes, marzo 19
El lenguaje del sexo
Sé que cuando hablo se me nota que hace tiempo no tengo sexo. Las palabras zorra, me dilaté, rico, huachón, me metería con él, me lo comería, qué bonito y tetas no se censuran, no se resguardan sólo en mi mente; y es que a cada rato me puedes escuchar decirlas. Mi abuso del lenguaje sexual pareciera ser un síntoma de mis precarias relaciones; mi asidua relación con las mujeres, una evasión de mi deseo. Y con el tiempo he conseguido no parecer grosero o degenerado cuando relaciono todo con el sexo, desde una siesta en el pasto hasta la mirada de un chico. Pero no es nada nuevo, creo que lo hago desde que descubrí en el colegio que mis compañeros me calentaban cuando me rozaban con su pantalón al pasar por el pasillo.
Siempre les digo a mis amigas que es un honor que te digan perra. Pocos lo son. Pero a pesar de esto sigo pareciendo tierno, un niño que dice palabras graciosas o un gay sensible con mala suerte en el amor. Nadie me cree cuando afirmo que valoro las relaciones abiertas, me dicen “ya, espérate cuando tengas una pareja, ahí verás”. Ahí me doy cuanto que la gente es conservadora para ver el amor.
Entonces le diría dígame maraca o perra si me ve en la calle, en serio que me subirá el ánimo. Pero eso sería como pedir auto-implantarme una imagen de mí, que deseo proyectar y que no puedo y ya entendí por qué, porque soy de esas personas que dicen “me gustas” sin estar borrachas.
TAREA: Ver cine independiente, preguntarle a una amiga si quiere ser mi pareja, comerme un mechón y escribir crónicas.
Siempre les digo a mis amigas que es un honor que te digan perra. Pocos lo son. Pero a pesar de esto sigo pareciendo tierno, un niño que dice palabras graciosas o un gay sensible con mala suerte en el amor. Nadie me cree cuando afirmo que valoro las relaciones abiertas, me dicen “ya, espérate cuando tengas una pareja, ahí verás”. Ahí me doy cuanto que la gente es conservadora para ver el amor.
Entonces le diría dígame maraca o perra si me ve en la calle, en serio que me subirá el ánimo. Pero eso sería como pedir auto-implantarme una imagen de mí, que deseo proyectar y que no puedo y ya entendí por qué, porque soy de esas personas que dicen “me gustas” sin estar borrachas.
TAREA: Ver cine independiente, preguntarle a una amiga si quiere ser mi pareja, comerme un mechón y escribir crónicas.
domingo, marzo 11
Antonia no era una mujer (Entrega Nro 1)
Antonia no era una mujer
La conocí en un colectivo de gays, lesbianas y bisexuales universitarios. Ella estudiaba sociología. Tenía unos brazos gruesos, usaba un jockey y zapatillas de color negro y una cadena se asomaba por su bolsillo y se enganchaba en su pantalón. No era alta y no poseía una figura estilizada, sin embargo su rostro aún guardaba algo de inocencia a sus veintitrés años. Nunca había conocido a una lesbiana a secas. Tenía amigas que borrachas habían besado a mujeres o que estaban enamoradas de mujeres que idealizaban, pero nada más, no se consideraban lesbianas. Antonia, en cambio, era fogosa, si veía a una mujer guapa en la calle despedía un garabato y se detenía a mirarla. Yo en esos momentos me sonrojaba. Me daba vergüenza no atreverme a hacer lo mismo. Luego ella me miraba a los ojos y se reía.
Ella supo que era lesbiana cuando entró a la universidad. Antes, en su natal pueblo del sur, se había acostado con hombres, incluso tuvo una relación de amor con uno. Le gustaba emborracharse, así que no tenía problema en dormir con chicos que conocía en un carrete. Tuvo suerte en no quedar embarazada. Nunca le importó mucho lo que sucedía después de un carrete porque nunca lo disfrutaba. No era espontánea, divertida o ingeniosa para conversar como sí lo eran sus compañeras de curso, esas que pensaban en casarse en la iglesia, que reían por todo, con tan sólo tocarlas. Así que prefería tomar desenfrenadamente cerveza y así reírse más rápido, ser más simpática. Ninguna de las penetraciones realizadas por unas jóvenes tulas la satisfizo. Le ocurrió lo que nos pasa a muchos cuando estamos aprendiendo a besar y tenemos un pene de más de veinte centímetros entre las piernas, sin lubricante, y de un grosor considerable: escondemos nuestra cara sobre una almohada para callar nuestro dolor y a veces nuestras ganas de llorar, mentimos diciendo que estamos bien porque creemos que eso es todo, que de eso trata el placer y que no se puede ser más feliz. Luego Antonia no quiso saber más de penes, por lo menos en varios meses, ni siquiera deseaba verlos en la pantalla y menos en los paquetes apretados de un jeans. Aún en el colegio, comenzó a conocer a chicas por Internet, se llegó juntar con algunas, conversaban, descubrió que lo que sentía no era malo y que además le gustaba. En algunas ocasiones se tocaban o besaban más allá de lo que parecía permitido. No se olvidó de los hombres y de hecho tuvo una relación con un chico, se enamoró, pero no pasó más allá de eso. Cuando llegó a estudiar a Santiago, su padre, un ingeniero que trabajaba construyendo acueductos por el país, le dio dinero para que pagara a medias un departamento. Antonia buscó una compañera con una situación similar a la suya, para pagar a medias un piso. Se contactó con una chica de provincia que estudiaría antropología. Se llamaba Alejandra y se convirtió, sin quererlo, en su primera pareja mujer. Fue una relación única, entretenida y muy caliente como siempre es la primera vez; sin embargo, como era la primera vez para ambas, supieron desde el inicio que no podrían ser fieles, sería una injusticia para una ansiedad que se desarrollaba en sus vientres que no pensaban en parir tan pronto. Al año la relación ya no tenía forma, Antonia había conocido por lo menos dos chicas que se acostaron con su compañera de cuarto.
Al siguiente año decidió irse a vivir sola. Y descubrió que era completamente lesbiana, que le gustaban demasiado las tetas y las vaginas y que temía a la soledad. Sabía que sería una decisión difícil de comprender para su familia y para sus amigos cercanos. Se los diría de a poco, tampoco le interesaba contárselo a todo el mundo, sólo a la gente que le importara, y los demás tendrían que respetarla y quererla como había decidido ser. Su papá y sus dos hermanos la apoyaban, pero su madre no pudo evitar echar unas lágrimas cuando lo supo y luego, por bastante tiempo, guardo silencio frente al tema. Antonia aprovechó ese año para conocer mejor el mundo homosexual, se propuso hacer algo por la comunidad gay y lésbica, hacer algo mejor el mundo, y se integró a un grupo de universitarios de izquierda homo y bisexuales de las universidades públicas. Aprendió términos nuevos como queer, heteronormatividad, conoció el significado de la sigla GLBT, comprendió la diferencia entre un transexual y un travesti, besó hasta cinco mujeres a la vez. Leyó a Foucault, a Susan Sontag y a Simon de Beauvoir. Con el tiempo aprendió que no era bueno involucrarse sentimental o sexualmente con compañeras de trabajo y participó en marchas, protestas y funas contra la homofobia, pintó lienzos, aprendió consignas y gritos. También conoció a gays extravagantes, de voz femenina y con el cabello de colores y a otros simples que no escuchaban Madonna porque según ellos caía en el estereotipo del gay y porque era parte del imperialismo yanqui.
La conocí en un colectivo de gays, lesbianas y bisexuales universitarios. Ella estudiaba sociología. Tenía unos brazos gruesos, usaba un jockey y zapatillas de color negro y una cadena se asomaba por su bolsillo y se enganchaba en su pantalón. No era alta y no poseía una figura estilizada, sin embargo su rostro aún guardaba algo de inocencia a sus veintitrés años. Nunca había conocido a una lesbiana a secas. Tenía amigas que borrachas habían besado a mujeres o que estaban enamoradas de mujeres que idealizaban, pero nada más, no se consideraban lesbianas. Antonia, en cambio, era fogosa, si veía a una mujer guapa en la calle despedía un garabato y se detenía a mirarla. Yo en esos momentos me sonrojaba. Me daba vergüenza no atreverme a hacer lo mismo. Luego ella me miraba a los ojos y se reía.
Ella supo que era lesbiana cuando entró a la universidad. Antes, en su natal pueblo del sur, se había acostado con hombres, incluso tuvo una relación de amor con uno. Le gustaba emborracharse, así que no tenía problema en dormir con chicos que conocía en un carrete. Tuvo suerte en no quedar embarazada. Nunca le importó mucho lo que sucedía después de un carrete porque nunca lo disfrutaba. No era espontánea, divertida o ingeniosa para conversar como sí lo eran sus compañeras de curso, esas que pensaban en casarse en la iglesia, que reían por todo, con tan sólo tocarlas. Así que prefería tomar desenfrenadamente cerveza y así reírse más rápido, ser más simpática. Ninguna de las penetraciones realizadas por unas jóvenes tulas la satisfizo. Le ocurrió lo que nos pasa a muchos cuando estamos aprendiendo a besar y tenemos un pene de más de veinte centímetros entre las piernas, sin lubricante, y de un grosor considerable: escondemos nuestra cara sobre una almohada para callar nuestro dolor y a veces nuestras ganas de llorar, mentimos diciendo que estamos bien porque creemos que eso es todo, que de eso trata el placer y que no se puede ser más feliz. Luego Antonia no quiso saber más de penes, por lo menos en varios meses, ni siquiera deseaba verlos en la pantalla y menos en los paquetes apretados de un jeans. Aún en el colegio, comenzó a conocer a chicas por Internet, se llegó juntar con algunas, conversaban, descubrió que lo que sentía no era malo y que además le gustaba. En algunas ocasiones se tocaban o besaban más allá de lo que parecía permitido. No se olvidó de los hombres y de hecho tuvo una relación con un chico, se enamoró, pero no pasó más allá de eso. Cuando llegó a estudiar a Santiago, su padre, un ingeniero que trabajaba construyendo acueductos por el país, le dio dinero para que pagara a medias un departamento. Antonia buscó una compañera con una situación similar a la suya, para pagar a medias un piso. Se contactó con una chica de provincia que estudiaría antropología. Se llamaba Alejandra y se convirtió, sin quererlo, en su primera pareja mujer. Fue una relación única, entretenida y muy caliente como siempre es la primera vez; sin embargo, como era la primera vez para ambas, supieron desde el inicio que no podrían ser fieles, sería una injusticia para una ansiedad que se desarrollaba en sus vientres que no pensaban en parir tan pronto. Al año la relación ya no tenía forma, Antonia había conocido por lo menos dos chicas que se acostaron con su compañera de cuarto.
Al siguiente año decidió irse a vivir sola. Y descubrió que era completamente lesbiana, que le gustaban demasiado las tetas y las vaginas y que temía a la soledad. Sabía que sería una decisión difícil de comprender para su familia y para sus amigos cercanos. Se los diría de a poco, tampoco le interesaba contárselo a todo el mundo, sólo a la gente que le importara, y los demás tendrían que respetarla y quererla como había decidido ser. Su papá y sus dos hermanos la apoyaban, pero su madre no pudo evitar echar unas lágrimas cuando lo supo y luego, por bastante tiempo, guardo silencio frente al tema. Antonia aprovechó ese año para conocer mejor el mundo homosexual, se propuso hacer algo por la comunidad gay y lésbica, hacer algo mejor el mundo, y se integró a un grupo de universitarios de izquierda homo y bisexuales de las universidades públicas. Aprendió términos nuevos como queer, heteronormatividad, conoció el significado de la sigla GLBT, comprendió la diferencia entre un transexual y un travesti, besó hasta cinco mujeres a la vez. Leyó a Foucault, a Susan Sontag y a Simon de Beauvoir. Con el tiempo aprendió que no era bueno involucrarse sentimental o sexualmente con compañeras de trabajo y participó en marchas, protestas y funas contra la homofobia, pintó lienzos, aprendió consignas y gritos. También conoció a gays extravagantes, de voz femenina y con el cabello de colores y a otros simples que no escuchaban Madonna porque según ellos caía en el estereotipo del gay y porque era parte del imperialismo yanqui.
sábado, marzo 10
Ya chicas a escribir!
Ídolo. José Miguel Villouta es uno de los escazos gays salidos del clóset en la televisión chilena. Disfruta rompiendo esquemas. Yo lo escuchaba en la radio y era demasido divertido e innovador. No perdona a nadie con su ironía, a pesar que en ocaciones parece no estar en su sano jucio. Ahora se le ocurrió hacer un concurso de ensayos en relación a la visibilidad gay en los espacios públicos. El premio? Una cita con el chico irreverente de la TV.
A escribar chiquillas!
sábado, marzo 3
I love nerds
Dicen que son malos para la cama... pero bueno...
Cuando me preguntan cuál es mi tipo de hombres, yo respondo que nerds. Si me preguntan qué es un nerd, aunque no sé muy bien la respuesta, digo que son tipos mateos, que pasan la mayoría del día frente a un libro o una pantalla de computador, tímidos, tienen una risa tonta, siempre única donde aspiran el sonido y aprovechan de mostrar sus dientes; torpes, no saben cocinar; se emborrachan fácilmente y siempre se visten con ropa holgada, chalecos grandes, pantalones anchos, como si tuvieran vergüenza de su cuerpo; en ocasiones importantes usan la camisa dentro del pantalón. Noños, nerds o loosers son mejores cuando usan anteojos. Si tú los miras a la luz del día caminando por la calle, parecen como si no pensaran nunca en sexo, seres asexuados, criaturas inocentes demasiado retraídas ante cualquier deseo; pero si estás en un lugar cerrado con ellos pueden llegar a parecerte el más torcido de los psicópatas sexuales. No sé cómo he llegado a sufrir por hombres así, hombres que se imaginan en sus juegos como mutantes asesinos o heroicos elfos. Mis amigas se pueden reír cuando se los digo, pero luego se preocupan al percatarse que ya hace bastante tiempo estoy enamorado de Nacho y no se me quita.
Cuando me preguntan cuál es mi tipo de hombres, yo respondo que nerds. Si me preguntan qué es un nerd, aunque no sé muy bien la respuesta, digo que son tipos mateos, que pasan la mayoría del día frente a un libro o una pantalla de computador, tímidos, tienen una risa tonta, siempre única donde aspiran el sonido y aprovechan de mostrar sus dientes; torpes, no saben cocinar; se emborrachan fácilmente y siempre se visten con ropa holgada, chalecos grandes, pantalones anchos, como si tuvieran vergüenza de su cuerpo; en ocasiones importantes usan la camisa dentro del pantalón. Noños, nerds o loosers son mejores cuando usan anteojos. Si tú los miras a la luz del día caminando por la calle, parecen como si no pensaran nunca en sexo, seres asexuados, criaturas inocentes demasiado retraídas ante cualquier deseo; pero si estás en un lugar cerrado con ellos pueden llegar a parecerte el más torcido de los psicópatas sexuales. No sé cómo he llegado a sufrir por hombres así, hombres que se imaginan en sus juegos como mutantes asesinos o heroicos elfos. Mis amigas se pueden reír cuando se los digo, pero luego se preocupan al percatarse que ya hace bastante tiempo estoy enamorado de Nacho y no se me quita.
sábado, febrero 17
Cuando me enamoro
Cuando me enamoro
Es hora de confesarse y de contar lo que sucede cuando nos enamoramos.
Cuando me enamoro la vergüenza me dura poco. Podría resistir más, cohibir mis sentimientos, hacerme escribir un diario de vida secreto o algo por el estilo; así no aburría a mis amigos con mis historias donde nunca ocurre nada, donde no se llega al conflicto, donde algo parece estar mal pero no se sabe qué. No es pasión, es miedo a no saber qué va ocurrir, a no saber si me dirá que sí o si no me querrá ver más. Llevo años contando historias sin finales trágicos o con protagonistas incapaces de cautivar y mis amigos no se aburren. Por lo menos eso es lo que dicen o se olvidan de decirme.
Hablamos cuando nos enamoramos. Tomamos el teléfono. También miramos el techo de nuestra pieza. Es todo menos algo íntimo. Es dolor, del físico y del que te hace arrugar la cara o perder la orientación. Y pensar que conozco gente que dice nunca haberse enamorado.
He hablado tanto de amor, me he enamorado tantas veces, que ya no me acuerdo muy bien de mis primeros amores. Esa época en la que uno creía en la virginidad como un momento especial, una especie de romanticismo que creía en la pureza y eternidad de un momento.
Yo no siento vergüenza cuando hablo de amor. Cuando creo que esta es mi gran oportunidad para ser feliz, cuando me imagino que este chico es bueno en la cama o cuando me imagino su cabeza sobre mis piernas. No me tirita nada, no me miro en el espejo llorando. Cuando me enamoro hablo para no sentir la pena, la ausencia o la soledad de la cual hablan las canciones.
AMEN
lunes, febrero 12
Seguiremos siendo amigos
Seguiremos siendo amigos
Virgen del Ojo también tiene momentos de rabia, en los que las palabras salen confusas y algo caóticas. El no-querer no es la salvación.
Sucedió hace mucho tiempo ya, casi un año.
Fue la primera vez que me vio y que yo lo vi, sin querer. Nadie lo planeó. Quizás, mi amiga lo invitó pensando que en una de esas podía pasar algo. Yo no quería enamorarme, pero cuando uno no lo espera, ocurre. Parece que ya no me gustaba alguien o hace poco había dejado de querer o eso quise creer. Es fácil confundirse recordando y más si estamos hablamos de amor. Conversamos, creo que mucho, más de lo normal. Hasta un amigo me miró suspicaz. Todos lo notaron menos tú. Quizás no fue así, ojalá. Pero ya sucedió hace mucho, casi un año y no nos hemos dicho nada.
Te odié por eso. Es que no puede ser que no ocurra nada. Que nos tomemos de la mano y adiós y el puta cuídate. No te he deseado bien, tampoco mal. En esos momentos preferiría no ser un caballero. Decirte lo que siento, pero si me dices que no sabes nada, que no te sientes listo, basta para que yo me calle y empiece a hablar de mí.
Anhelo ser una puta contigo y que no te des cuenta. Los masajes, sí, los masajes en las espalda dices que te gustan. ¿No te parecen extraños?. Dejas que toque tu cuello y tu espalda y me das las gracias y yo me quedo ahí esperando lo peor.
Te olvidé por un tiempo. Mi gata me mantuvo ocupada. Fui ingenuo, ahora vuelvo a necesitar consejos de amigos, vuelvo a escribirte correos que no acaban nunca, vuelvo a imaginar que soy la protagonista y tú el príncipe, si quieres, soy flexible. ¿Cuántas veces uno se puede volver a enamorar? Si me cuentas que lees un libro nuevo o que escuchas un grupo nuevo y me gusta, ¿significa que me vuelvo a enamorar?. El amor es constante, oscilante, sube, baja, toma vacaciones, se estresa, enferma, no piensa, piensa mucho, enloquece, se muerde las uñas, analiza las posibilidades, escucha, se pierde, ahoga, es egoísta, es demasiado fácil y sigue, al fin y al cabo, esperando lo peor: que seguiremos siendo amigos.
Virgen del Ojo también tiene momentos de rabia, en los que las palabras salen confusas y algo caóticas. El no-querer no es la salvación.
Sucedió hace mucho tiempo ya, casi un año.
Fue la primera vez que me vio y que yo lo vi, sin querer. Nadie lo planeó. Quizás, mi amiga lo invitó pensando que en una de esas podía pasar algo. Yo no quería enamorarme, pero cuando uno no lo espera, ocurre. Parece que ya no me gustaba alguien o hace poco había dejado de querer o eso quise creer. Es fácil confundirse recordando y más si estamos hablamos de amor. Conversamos, creo que mucho, más de lo normal. Hasta un amigo me miró suspicaz. Todos lo notaron menos tú. Quizás no fue así, ojalá. Pero ya sucedió hace mucho, casi un año y no nos hemos dicho nada.
Te odié por eso. Es que no puede ser que no ocurra nada. Que nos tomemos de la mano y adiós y el puta cuídate. No te he deseado bien, tampoco mal. En esos momentos preferiría no ser un caballero. Decirte lo que siento, pero si me dices que no sabes nada, que no te sientes listo, basta para que yo me calle y empiece a hablar de mí.
Anhelo ser una puta contigo y que no te des cuenta. Los masajes, sí, los masajes en las espalda dices que te gustan. ¿No te parecen extraños?. Dejas que toque tu cuello y tu espalda y me das las gracias y yo me quedo ahí esperando lo peor.
Te olvidé por un tiempo. Mi gata me mantuvo ocupada. Fui ingenuo, ahora vuelvo a necesitar consejos de amigos, vuelvo a escribirte correos que no acaban nunca, vuelvo a imaginar que soy la protagonista y tú el príncipe, si quieres, soy flexible. ¿Cuántas veces uno se puede volver a enamorar? Si me cuentas que lees un libro nuevo o que escuchas un grupo nuevo y me gusta, ¿significa que me vuelvo a enamorar?. El amor es constante, oscilante, sube, baja, toma vacaciones, se estresa, enferma, no piensa, piensa mucho, enloquece, se muerde las uñas, analiza las posibilidades, escucha, se pierde, ahoga, es egoísta, es demasiado fácil y sigue, al fin y al cabo, esperando lo peor: que seguiremos siendo amigos.
martes, febrero 6
Todo está dicho sobre el amor
Virgen del Ojo reflexiona con carácter poético sobre el supuesto general que asume que Todo está dicho sobre el amor. Un bella oportunidad para recordar lo que no se dice del amor.
ADVERTENCIA: El siguiente texto no es mamón, ni romántico, de hecho es hiperpostmoderno.
Todo está dicho sobre el amor. Sabemos cómo empieza y cómo termina, sabemos que no debemos sentir, a veces, no decir que nos gusta y mirar para otra parte, en vez, de aprovechar el momento y tocar su mano. Si digo que todo está dicho sobre el amor, es algo que puede sonar obvio. Obvio porque las palabras pueden cambiarse: al chico de la U decirle que te gusta como escribe o alegrarte por las historias que cuenta el amigo de tu mejor amiga. Yo no sé cómo se ama. No sé cómo no equivocarme, no hablar de más, no sé cómo no decirle a una persona que conocí hace una semana que me gusta ¿tengo que tan sólo tomar varios tragos con él para que no me diga que soy raro o “demasiado directo”?. Pero ojo, a pesar de todo, todo está dicho sobre el amor. Qué fácil es amar así entonces, si bajo nuestro tenemos un repertorio de frases para invitar a alguien a casa y que suene bonito, para alagar lo bien vestido que está o decirle que tiene una “bonita cara”pero queriendo decir que te agacharía ahí mismo y le bajarías el cierre de su pantalón. No quizás no tan perra callejera, pero algo así, con su cuerpo. No, miento, estas cosas que se sienten no son fáciles de manejar. Te hacen demorarte más frente al espejo, desordenar la ropa, creer que el cabello es algo bello, gastar más dinero, mentirle a tus padres, hacerte amigo de gente que no saludarías en la calle y te olvidas de los malos modales como meterte los dedos a las narices o comerte las uñas. Te reprimes constantemente para que te quieran. Las palabras pueden combinarse al chico de la U decirle que te gusta como escribe o alegrarte por las historias que cuenta el amigo de tu mejor amiga.
Miente. Miente querida y serás feliz.
Virgen del Ojo
ADVERTENCIA: El siguiente texto no es mamón, ni romántico, de hecho es hiperpostmoderno.
Todo está dicho sobre el amor. Sabemos cómo empieza y cómo termina, sabemos que no debemos sentir, a veces, no decir que nos gusta y mirar para otra parte, en vez, de aprovechar el momento y tocar su mano. Si digo que todo está dicho sobre el amor, es algo que puede sonar obvio. Obvio porque las palabras pueden cambiarse: al chico de la U decirle que te gusta como escribe o alegrarte por las historias que cuenta el amigo de tu mejor amiga. Yo no sé cómo se ama. No sé cómo no equivocarme, no hablar de más, no sé cómo no decirle a una persona que conocí hace una semana que me gusta ¿tengo que tan sólo tomar varios tragos con él para que no me diga que soy raro o “demasiado directo”?. Pero ojo, a pesar de todo, todo está dicho sobre el amor. Qué fácil es amar así entonces, si bajo nuestro tenemos un repertorio de frases para invitar a alguien a casa y que suene bonito, para alagar lo bien vestido que está o decirle que tiene una “bonita cara”pero queriendo decir que te agacharía ahí mismo y le bajarías el cierre de su pantalón. No quizás no tan perra callejera, pero algo así, con su cuerpo. No, miento, estas cosas que se sienten no son fáciles de manejar. Te hacen demorarte más frente al espejo, desordenar la ropa, creer que el cabello es algo bello, gastar más dinero, mentirle a tus padres, hacerte amigo de gente que no saludarías en la calle y te olvidas de los malos modales como meterte los dedos a las narices o comerte las uñas. Te reprimes constantemente para que te quieran. Las palabras pueden combinarse al chico de la U decirle que te gusta como escribe o alegrarte por las historias que cuenta el amigo de tu mejor amiga.
Miente. Miente querida y serás feliz.
Virgen del Ojo
lunes, febrero 5
Virgen siempre lista
Yo soy aperrada
Comienzo a escribir porque me cansé, ya descansé lo suficiente: el príncipe azul todavía no llega y después de evaluar el año 2006 me doy cuenta que mi sexo lo puedo contar con mis dedos. No soy una virgen, pero haría mal que rezaras por mí.
Comienzo a escribir porque me cansé, ya descansé lo suficiente: el príncipe azul todavía no llega y después de evaluar el año 2006 me doy cuenta que mi sexo lo puedo contar con mis dedos. No soy una virgen, pero haría mal que rezaras por mí.
Siendo honesto, en el momento mismo, yo aperro. Da lo mismo si es blanco, rubio, moreno, peludo o lampiño, anarquista o gremialista, cristiano o budista; soy flexible. Eso sí, aún le tengo miedo a la chocha*, pero sé que la solución serían las mujeres, me llevo tan bien con ellas, podemos conversar de todo, yo las escucho y ellas me escuchan, tomamos té juntos y bailamos, me cuidan, somos unas vírgines.
Sí, en el momento mismo, cuando llega la hora, yo no tengo prejuicios, ni la edad me importa. Un amiga aconseja que “lo mejor para empezar es tener sexo con cualquiera”, con un sujeto “x”, de quién te olvides en una semana. Como virgen que soy te digo que lo peor es que tu primera vez sea con alguien de quien estás enamorado, porque si te pasa eso: cagaste, quedaste condenado, por lo menos, para toda tu juventud. A tu memoria vendrá siempre el recuerdo de ese amor que no fue, pero que pudo ser y que ante todos es el polo opuesto de la comparación. No pasará nada, porque sentirás envidia, culpa, orgullo o lo que sea. Admito que esto puede sonar un poquito obvio, que quizás de lástima, pena o ternura lo que escribo, pero es sólo para que mi lector sepa que se encuentra con un eterno adolescente, un estudiante de periodismo que le gustaría escribir en Paula.
No es mi mejor párrafo; tengo mejores.
Dije lo aperrada, no porque quiera darme a conocer como fácil, sino porque esto es poesía en prosa y me embargan muchos emociones cuando me meto con alguien y no siento nada, cuando después de terminar, yo odio. No me gusta odiar, prefiero hablar de “gente complicada”.
Quién dijo que era fácil tener un Blog, yo me demoré un año en decidirlo. Sí, es obvio mi problema: pienso mucho las cosas y me creo mi propio psicólogo.
Quién dijo que era fácil tener un Blog, yo me demoré un año en decidirlo. Sí, es obvio mi problema: pienso mucho las cosas y me creo mi propio psicólogo.
Reza por mí
*vagina
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